Государство и проблема социальной десубъективации: историко-правовые взгляды М. Фуко

Статья посвящена проблеме исследования влияния государства как главного института власти на социальную субъективацию и десубъективацию с позиции теоретических и методологических взглядов М. Фуко. Особое внимание уделяется таким концептам, как управленчество (фр. «gouvernementalité»), биополитика, государственный интерес, человек рациональный (лат. homooeconomucus) и неолиберальная модель государства. Автор выделяет четыре модели неолиберального государства – французскую, английскую, американскую и немецкую – каждая из которых предполагает различный объем полномочий у правительства и разные механизмы десубъективации социальных агентов. Каждая из этих моделей использует не только «старые» технологии власти, такие как сила, закон, полиция, армия и дисциплина, но и прибегает к наиболее совершенной и мягкой форме управления – биовласти.

This article is dedicated to the problem of studying the influence of the state as the main institute of power on a social subjectivation and desubjectification from the standpoint of M. Foucault's theoretical and methodological views. Particular attention is paid to such concepts as governance (fr. "gouvernementalité"), biopolitics, public interest, human rational (lat. homo oeconomucus) and the neoliberal model of the state. The author identifies four models of a neoliberal state – the French, English, American and German – wherein each one implies different levels of authority of the government and various mechanisms for desubjectivation of social agents. Each of these models not only implements the "outdated" power technologies, such as force, law, police, army and discipline, but also resorts to more advanced and gentle form of governance – biopower.